Griya Kajian Sunnah

Telah banyak sekali dosa yang kita lakukan. Astaghfirullah. kita yang butuh bersedekah. Al-imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata : "Sungguh sedekah mempunyai pengaruh yang sangat menakjubkan di dalam menolak berbagai jenis bala', walaupun dia adalah orang yang pendosa atau dzhalim bahkan terhadap orang kafir. Maka sungguh Allah Ta'ala menolak dengan sedekah, berbagai jenis bala' dari seorang hamba. Dan ini adalah hal yang di ketahui di tengah-tengah manusia, yang awam maupun yang berpendidikan.  Dan seluruh penduduk bumi mengakui hal ini, karena mereka telah membuktikannya." فَإِنَّ لِلصَّدَقَةِ تَأْثِيْرًا عَجِيْبًا فِي دَفْعِ أَنْوَاعَ الْبَلَاءِ، وَ لَوْ كَانَتْ مِن فَاجِرٍ أَو مِن ظَالِمٍ بَل مَن كَافِرٍ، فَإِنَّ اللّٰهَ يَدْفَعُ بِهَا عَنْهُ أَنْوَاعَ مِن البَلَاء ، وَهَذَا أَمْرٌ مَعْلُوْمٌ عِندَ النَّاسِ خَاصَّتِهِم وَ عَامَّتِهِم، وَ أْهْلُ الأَرْضِ كُلُّهُم مُقِرُّوْنَ بِهِ لِاَنَّهُم جَرَّبُوْهُ.  Al-Wabil Ash-Shayyib 1/49 Silahkan share untuk memperole

Kawan, ada sangat banyak kebaikan dalam tiap huruf Alquran yang dibaca anak-anak Madrosah Tahfidz Indonesia Untuk Palestina ini. Coba Bayangkan, satu huruf saja pahalanya berlipat sepuluh kali, dan ketika kita ikut andil dalam mewujudkan madrosah tersebut kita akan terus mendapat pahala yang sama dengan mereka yang sedang belajar Al Qur'an tanpa dikurangi sedikitpun. Tidakkah kalian ingin menjemput bisyaroh dari rasul yang disebut dalam hadistnya “Jika manusia mati, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: (1) sedekah jariyah, (2) ilmu yang diambil manfaatnya, (3) anak shalih yang selalu mendoakan orang tuanya.” (HR. Muslim, no. 1631) Kawan, yuk ikut berkontribusi dalam amal jariyah ini, membangun madrosah tahfidz untuk kebaikan nasib akhirat kita, mari kita cari sebanyak-banyaknya teman yang kelak akan menemani kita di alam kubur dengan beramal jariyah di bumi penuh berkah, berikan bantuan terbaikmu untuk mewujudkan "Madrosah Tahfidz Indonesia Untuk Palesti

Perbedaannfak Sedekah, Zakat dan Infak 1.  Pengertian Sedekah Sedekah  dalam arti bahasa berasal dari kata shodaqo (benar) maksudnya orang yang sudah bersedekah berarti benar dalam pengakuan imannya. Adapun secara terminologi  makna asalnya adalah  tahqiqu syai’in bisyai’i,  atau menetapkan / menerapkan sesuatu pada sesuatu. Sifatnya adalah suka rela yang tidak memiliki syarat-syarat tertentu yaitu tanpa nisab, waktu, kadar dan tidak ditentukan siapa yang harus menerimanya. Sedekah bukan hanya tentang material saja akan tetapi sumbangan jasapun termasuk dalam sedekah. Semua yang berkaitan dengan segala bentuk sumbangan termasuk dalam amalan sedekah. Sedekah dengan zakat memiliki perbedaan zakat bisa dikatakan sedekah karena sedekah bisa diartikan memberikan derma dalam mematuhi hukum. Sedekah memiliki arti yang sangat luas sedangkan zakat memilki pengertian yang lebih khusus, sedekah dilakukan secara suka rela sedangkan zakat diwajibkan dan ditentukan waktu dan takarannya.