Griya Kajian Sunnah

Semoga Bermanfaat,  Baca Juga Artikel Lainnya di : https://griyakajiansunnah.blogspot.com  https://tujuan-mu.blogspot.com  www.tujuanmu.com Channel Youtube : https://www.youtube.com/c/TopChannelOne Play List Kajian Sunnah : https://www.youtube.com/playlist?list=PLIJQYJ-Cz_XkX6L_nhAGqOAX9FX9MDKQQ  Tag : Update Kajian Sunnah, Kajian Islam, Kajian Islam Terbaru,Update Kajian,Update sunnah, info Islam,Info Kajian Islam, News Islam, Berita Islam, Kabar Islam, Dunia Islam, Belajar Islam, Manhaj Salaf, Tauhid, go Tauhid, Griya Kajian Sunnah

Hari-hari ini jagat maya diramaikan oleh suara-suara sumbang yang mengatakan adzan untuk panggil Tuhan. Apa sebetulnya makna adzan menurut syariat? Al-Hafidzh Ibnu Hajar Al-Asqolani Asy-Syafii menerangkan, adzan secara bahasa berarti i'lam yaitu pemberitahuan. Sedangkan menurut istilah syariat makna adzan adalah, الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ مخصوصة "Pemberitahuan masuknya waktu sholat dengan menyuarakan lafal-lafal yang khusus." (Fat-hul Bari 2/91) Allah ta'ala berfirman,  وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ "Dan apabila kalian menyeru mereka untuk mengerjakan sholat, mereka menjadikannya sebagai ejekan dan permainan. Yang demikian itu adalah karena mereka benar-benar kaum yang tidak mau menggunakan akalnya." (Al-Maidah: 58)  Maka adzan adalah panggilan khusus sebagai pemberitahuan masuknya waktu sholat dan mengajak kaum muslimin untuk sholat secara berjamaah di masjid.  Siapa yang mengg

https://sofyanruray.info/fatwa-terkait-pengeras-suara-untuk-adzan-iqomah-dan-sholat/ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ Asy-Syaikh Al-Muhaddits Al-Faqih Al-Albani rahimahullah berkata, أدين الله به أعتقد أنّ إذاعة الأذان بمكبّر الصوت مصلحة شرعية لكن إذاعة الإقامة بنفس الوسيلة ليست مصلحة شرعية لأن الشّارع الحكيم حينما شرع الأذان وشرع الإقامة فاوت بينهما ، جعل الأذان على سطح المسجد وجعل الإقامة في داخل المسجد ، جعل الأذان على سطح المسجد لإبلاغ صوت المؤذن إلى أبعد مكان ممكن ورغب في أن يكون هذا المؤذن صيّتا , أما الإقامة فجعلها بين جدران المسجد الأربعة ، كذلك يلحق بالإقامة فلا يشرع إذاعة قراءة الإمام يوم الجمعة بخاصة بل وفي الصلوات الخمس بعامة خارج المسجد لأن هذه القراءة ليس المقصود بها تسميع الناس كلهم وإنما تسميع الذين يصلّون في المسجد  "Aku sampaikan fatwa yang dengannya aku mendekatkan diri kepada Allah ta’ala bahwa aku meyakini kumandang adzan dengan pengeras suara adalah maslahat yang disyari’atkan, akan tetapi kumandang iqomah dengan pengeras suara bukan maslahat yang disyar